何以中国|这一津味“顶流”,藏着天津千年的“和合”密码!

  发布时间:2025-08-23 19:15:28   作者:玩站小弟   我要评论
中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇,白墙黛瓦的街巷间,一个怀抱大鱼、手持莲花的胖娃娃总在不经意间跃入眼帘。漫步杨柳青古镇,随处可见的“胖娃娃”。中新网 刘越 摄这是杨柳青年画里最经典的 。

  中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇,顶流白墙黛瓦的何中和合街巷间,一个怀抱大鱼、国津手持莲花的味藏胖娃娃总在不经意间跃入眼帘。

  漫步杨柳青古镇,着天随处可见的津千“胖娃娃”。中新网 刘越 摄

  这是密码杨柳青年画里最经典的《莲年有余》,承载着世代中国人的顶流吉祥期盼,堪称年画里的何中和合“顶流”。

  千百年来,国津大运河碧波汤汤,味藏滋养着两岸生灵,着天更串起南北文化的津千脉络,孕育出杨柳青木版年画这门国家级非物质文化遗产。密码从传统技艺的顶流坚守到古今创新的碰撞,杨柳青年画在悠悠岁月里,将“和”的智慧与“合”的力量熔铸成鲜活的文化密码,而天津的文化肌理中,亦始终流淌着“和合”的基因。

  杨柳青古镇街景。中新网 刘越 摄

  运河为媒

  成就南北文化的和合共生

  杨柳青的兴起,本就是大运河滋养的奇迹。

  作为大运河的重要节点,漕运的繁荣让天津成为南北商品交汇的“黄金码头”,更成了文化交融的“大舞台”。南来北往的商船不仅带来了丝绸、茶叶,更载来了江南的灵秀、北方的厚重,让不同地域的艺术气息在此碰撞。

  杨柳青民俗文化馆内雕像。中新网 刘越 摄

  杨柳青木版年画历史悠久,一说源于宋、盛于明,一说创始于明末,鼎盛于清朝。数百年前,南方画师循着水路而来,将文人画的雅致笔触融入民间创作;宫廷画师视野广阔,为年画注入精雕细琢的考究;就连宋元绘画中“短胳膊短腿大脑壳”的娃娃造型,也跨越时空在此生根。

  在杨柳青古镇,“何以中国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国家级非物质文化遗产代表性传承人、杨柳青老字号“玉成号画庄”第六代传承人霍庆顺。他向记者们描述起鼎盛时期的盛况:“曾经,杨柳青镇内有300多家年画作坊,3000多人从事年画相关工作,东大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家会点染,户户擅丹青’的繁荣景象。”

  古镇深处的“玉成号年画坊”。中新网 刘越 摄

  正是这条黄金水道搭建的文化桥梁,让杨柳青摆脱了地域局限,在南北艺术的碰撞中孕育出独特的文化盛景。这是地理与文化的和合,更是一座城市开放包容的生动展示。

  技艺为魂

  演绎工法与审美的和合之妙

  杨柳青年画的“半印半画”工艺,本身就是“合”的艺术结晶。

  刻版为骨,匠人凝神屏息,以刀代笔在梨木细密的纹理间镂刻万千线条,或刚劲如铁,或柔婉如丝,一方小版往往需耗费一月光阴方能成型;绘画为魂,二十余道彩绘工序里,画师执扁笔轻旋,水色交融处,粉白打底显温润,蓝彩点睛添灵韵,墨线勾勒眉目传情,层层晕染下,娃娃的喜庆笑靥便跃然纸上。

  “玉成号年画坊”内,画师正在绘制年画。中新网 刘越 摄

  《莲年有鱼》是店内最受欢迎的图样。霍庆顺细致拆解这幅画的巧思:很多人初见以为是金鱼,实则是取金鱼之尾、鲫鱼之身、鲤鱼之头——将三种鱼的经典特质融于一体,正是“和合”吉祥意的生动表达。

  不仅如此,就连娃娃的发型都藏着好寓意:一侧是男娃的俏皮小辫,一侧是女娃的发箍缀花,暗合“儿女双全”的期盼;两朵莲花与“连”谐音,承载着和美团圆的心愿。

  杨柳青民俗文化馆中的《莲年有余》。中新网 刘越 摄

  正如霍庆顺所说,“杨柳青年画雅俗共赏,能满足不同层次人群需求。”在风格上,它既保留了民间艺术的喜庆热烈,又融入了国画皴描点染的细腻雅致。不再是一味的大红大紫,而是以柔和粉底衬出层次感,真正实现了审美层面的和合之境。

  传承为脉

  续写传统与现代的和合新篇

  一幅年画的生命力,在于代代相传的坚守,更在于与时俱进的创新。

  古镇深处的玉成号年画坊里,霍庆顺年少“偷艺”、中年坚守的故事早已成为佳话,如今儿媳张宏执起画笔,成为画庄第七代传承人,将古法技艺注入时代新声。调色盘上的朱砂与石青,调和出两代人默契的温度,也晕染着传承的底色。

  “玉成号画庄”第七代传承人张宏(左)在指点媒体采访团成员“印”年画的要领。中新网 刘越 摄

  张宏原本是画坊的“学徒”,如今已成为传承的中坚力量。一家人守着画坊,教学生、做研究、搞创新,在她看来:“非遗不应像‘国宝’一样仅藏于博物馆,核心是让好的文化被年轻人了解、懂得,进而运用到生活中。”

  传统与现代要两条腿走路,年画的和合之道,既守得住古法匠心,又融得了时代新意。

  为了让年轻人爱上年画,张宏花了不少心思。她和高校学子一起设计“钱龙引进八方财”套色印章,好玩又实用;把传统吉祥图案做成小夜灯,暖光中透着文化韵味;甚至给天津有名的沙窝萝卜画上年画娃娃包装,让清甜的本地特产与喜庆的文化符号“喜结连理”;“十子报喜”题材中更添新意,花生寓意“花着生”添喜气,葫芦象征“福泽万代”续温情,让传统寓意在现代语境中焕发新生。

  “玉成号年画坊”内,各式各样的杨柳青年画文创产品。中新网 刘越 摄

  更深的融合还在发生。天津高校课堂上,青年学子亲手体验勾描点染的乐趣;数字实验室里,年画元素在动画中灵动跳跃;文创市集上,年画纹样的帆布袋、笔记本成了“抢手货”。“通过进校园、开展研学等方式,让更多人体验年画工艺,增强对非物质文化遗产的感知。”张宏期待,年画得以从画坊走向生活,架设起古今对话的彩桥。

  “和合”不是静止的平衡,而是流动的交融;不是单一的复制,而是多元的共生。年画是人民的艺术,而“和合”是中国人的生存智慧。杨柳青年画里,有大运河的南北和合,有技艺工法的刚柔和合,有雅俗审美的层次和合。或许这就是天津的独特气质:运河码头孕育的开放胸襟,让南北技艺在此水乳交融,令中西文明于此相映生辉。

  经典的《莲年有余》永远是“顶流”,因为它寄托了广大人民群众最朴素的愿望——对美好生活的期盼,永远生生不息。而那个永远微笑的杨柳青娃娃,其怀抱的大鱼、手中的莲花,早已超越了“莲年有余”的字面寓意,成为天津这座城市包容、融合、共生的文化图腾,更深刻诠释着“何以中国”的文明密码。(完)

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